最爱历史本尊 / 最爱历史 / 大唐“魔都”火了一千年,如今难回巅峰

   

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2020-07-01  新锦江娱乐手机app

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隋炀帝杨广最爱的城市,不是长安,也不是洛阳,而是在他之前似乎名不见经传的江都(扬州)。

在生命最后的日子,大业十四年(618年),隋炀帝经常在江都(扬州)城内,自怜自艾摸着自己的头说:

“好头颈,谁会砍下我这颗人头呢?”

这是一位天才的帝王,也是一位任性妄为的帝王。

他先知而敏锐地预见到了中国城市沿着长安-洛阳-扬州一线,从黄河流域到江淮流域的东迁发展趋势。但他太过先知又太过任性。

当时,天下群雄并起,隋炀帝却带着20万禁军,自顾自在扬州巡幸玩乐,完全无意北返,他有时甚至对萧皇后说:

“外间大有人图侬(我),然侬不失为长城公(陈后主),卿不失为沈后(陈后主妻)。”

并且自嘲说:“贵贱苦乐,更迭为之。”

然而,时间并不给他机会。

大业十四年(618年)农历三月,禁军将领宇文化及等人发动政变。隋炀帝被弑,时年50岁(569-618)。

此后,天下持续大乱,一直到唐朝继之而起。而隋炀帝给此后的中华帝国留下的,是一座即将繁盛千年的帝国名城——扬州。

后来,晚唐诗人李商隐在游览扬州的隋朝古行宫后,写下了《隋宫》这首诗:

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。

▲大唐扬州城,梦幻里的惊鸿一瞥。

但大唐扬州城,即将在晚唐的哀歌中迎来末日。

唐僖宗光启二年(886年),好不容易平定黄巢之乱后,扬州城又陷入了长达五年的军阀混战。光启三年(887年),“广陵兵乱,毕师纵兵大掠……自城陷,诸军大掠,昼夜不已……货财在扬州者,填委如山……悉为乱兵所掠”。

当时,各路军阀在扬州(广陵)展开激烈的围城争夺战,“扬州连岁饥,城中馁死者日数千人,坊巷为之寥落,妖异数见”。在残酷的围城战中,扬州城内出现了大规模的人吃人,“是时,城中仓廪空虚,饥民相杀而食,其夫妇、父子自相牵,就屠卖之,屠者刲剔如羊豕”。

历经五年战争后,扬州最终“庐舍焚荡,民户丧亡,广陵之雄富扫地矣”。当时占据扬州的孙儒军队无以为食,甚至杀人作为军粮,“悉焚扬州庐舍,尽驱丁壮及妇女渡江,杀老弱以充食”。

在这种残酷的战争、饥荒和瘟疫洗劫下,往日作为大唐魔都的扬州最终陷入衰败。晚唐诗人韦庄(约836-910)在战后经过扬州时,写下了《过扬州》:

当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。

花发洞中春日永,月明衣上好风多。

淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。

二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。

在韦庄的笔下,扬州的繁华盛世已不复存在,而《过扬州》也成了大唐扬州城梦幻里程的最终记录。

此后,扬州城几度复兴,又几度衰落。19世纪太平军之乱后,因为战乱、洪灾等多重原因导致运河淤塞的扬州,最终在清廷“废河运、行海运”的历史变革中,彻底失去了天时地利人和的综合优势,转而沦落成为国内的三线城市。

在唐诗的哀婉声中,那个繁华梦幻的大唐扬州城,再也回不来了。

参考文献:

朱云瑛:《隋炀帝与扬州》

生力刚:《唐代扬州交通与诗歌创作研究》,广西师范大学2012年硕士学位论文

陈艳芳:《唐诗与扬州》

李廷先:《唐代扬州史考-唐代诗人和扬州》,江苏古籍出版社,2002年

刘惠敏:《大运河对城市文明兴起与经济发展的作用》

陈肖静、侯兵:《运河的变迁及其对扬州社会与文化的影响》

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