文雍居 / 辞赋原创 / 龙凤山古镇赋

   

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2020-07-16  新锦江娱乐手机app

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龙 凤 山 古 镇 赋

(以题依词韵次用)1

南府店龙安君,大力发展沟域经济,率村民暨社会贤达营建龙凤山古镇,余尝游于此2,观其风景秀美,古韵悠长,文化底蕴深厚,颇有感怀,欣然赋曰:

夫龙依碧水,凤恋青峰3。控神都之门户,居伊阙之要冲4。一水物华,酿杜康之甘露;二程人杰,开理学之大宗5。气脉连乎洛邑,俊才腾乎蛟6。名区千载,六合时雍7。美丽乡村建设,恰逢时代东风。于是植树造林,纳人文于壑内;凿池修阁,集名胜于镇中。

观夫兴农方略,腾蛟起8。绘宏伟之蓝图;圆复兴之国梦。于是就壑依山,架桥穿洞。层峦叠翠,即风物之殊形;飞阁流丹,傍溪山之妙用9。山门巍焕,迎阆苑10而客来;亭槛烨辉11,照池波而影动。登五子阁而星垂,泛如意湖而月涌12。至乃起彩虹,连山垄13。烽火台下,留连游客比肩;府店街中,来往名流接踵。酒楼高矗,风情不输李唐;茶肆连排,韵致浑如赵宋。赏霞飞之四野,向晚凭栏;闻鹤唳于九皋,初宵归梦也14

若夫天开泰运,地启永安15。凤鸣而山媚,龙跃而水澜16。绿水欢心,幸有庙堂之旨;青山喜色,但逢天晷之暄17。春风初度,芳卉共妍。粉颊共桃花斗色,锦弦与莺语争喧。民宿参差,一门一景;花时次第,千绣千斑。风车立于龙岗,窑洞开于凤湾。翠竹成林,情侣幽期之胜地;繁花如海,孩童喧愉之乐园。风起而香云袅袅,气浮而花雨翩翩。浩月初圆,辉映亭台入梦;晴云乍动,舒卷风物成篇。雨读晴耕,问司农之节气;春锄秋摘,享硕果之心欢18。叹此景虽为人作,宛自天然。缑岭吹笙,声入洛伊之浦;王乔控鹤,梦回龙凤之19。诚可谓云霞满目,风月无边。故乃赊一静,窃余闲。邀朋携侣,把酒追仙。住乃窑洞恒温,忘乎冬夏;食乃山林野味,尽是时鲜。四季养生,端识绝佳之处;常年度假,首推最美之川。凡此一遇,莫不顿生极乐,方结旷世之缘者乎?

嗟夫!厚德擎天,独尊盛誉20。天机承伊洛之涵,乾象蒙嵩邙之聚21。发展秉以民心,腾飞同乎国步22。求变谋新,造福利于万家;觅真革弊,建功勋于千。是以德是基,民为本。树功名于青史,宁有凡才;修德业之平生,岂无豪俊?鉴一片丹心,尽在于龙凤山古。然则,德业在乎心传,功碑在于口树。腹有千言,皆托兹于一矣。

李新建

2020年4月23日

注释:

1、以题依词韵次用:以题,即以题目的字为韵;依词韵,指该赋依据的是词林正韵;次用,指按顺序而用,此乃律赋常用的一种撰写方法。

2、尝游于此:曾经在这里旅游。此序表明是赋作者通过游览古镇,触景生情而自发创作的文章。

3、龙依碧水,凤恋青峰:是说明这里原有的自然条件,藏龙栖凤。

4、控:把控,控制;神都:指洛阳;门户,指出入口或必经之地;伊阙:指龙门,两山对峙,伊水中流,像天然的门阙,洛阳地理位置古有“八关都邑”之称,伊阙为其中一关;要冲:指处在交通要道的形胜之地。

5、一水:指伊河;物华:指自然景物,物的精华;二程:指程颐程颢;大宗:指本原。

6、俊才:才智卓越的人。指才智卓越的人像腾起的蛟龙。

7、名区:指有名的地方,名胜;六合:指上下和东西南北四方,泛指天下;时雍:犹和熙,指时世太平;“六合时雍”借用《晋书·张协传》:“六合时雍,巍巍荡荡”。

8、腾蛟起凤:宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞,形容人才众多各显其能。典出《西京杂记》,西汉时期的大儒董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》。同样是西汉汉赋四大家之一的思想家扬雄梦吐凤凰集《太玄》之上,而作《太玄经》。此句与开篇句:“龙依碧水,凤恋青峰”相呼应,前者为客观存在,后者为主观而为,意指由于有出众人才带领,改变了山川面貌。

9层峦叠翠,即风物之殊形;飞阁流丹,傍溪山之妙用:这里的即,指靠近、就着的意思;全句的意思是依山傍水,在不破坏生态环境的情况下,最大程度的有效利用。

10、阆苑:传说中神仙居住的地方。

11亭槛烨辉:指古镇中的亭台曲槛互相映照而色彩斑斓。

12登五子阁而星垂,泛如意湖而月涌:上句比喻五子阁的高大,天上的星星都垂到了五子阁上;下句比喻如意湖的清澈,水中的涟漪涌动着月亮。

13、彩虹:指渡槽。

14、闻鹤唳于九皋,初宵归梦也:指在古镇里的初夜时分,似乎可以听到九皋山鹤鸣的声音。典出:《诗经·小雅·鹤鸣》:鹤鸣于九皋,声闻于野。

15泰运:指大运、天运;永安:指长久稳固,永远安定。

16、凤鸣而山媚,龙跃而水澜:山媚,化用了陆机《文赋》名句:“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚?”,隐喻怀珠韫玉,怀藏才德之意。上下句合用凤鸣龙跃:比喻才华出众。此句是在注3和注8的基础上更深入了一层,如果说注3是客观存在,注8是主观而为,那么,此句便是作为的结果,使山水变得更加迷人。

18、雨读晴耕,问司农之节气;春锄秋摘,享硕果之琅玕:雨读晴耕:指下雨读书,晴天耕耘,化用南阳诸葛“乐躬耕于陇中,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书,以待天时”。司农,指官名,上古时代负责教民稼穑的农官;此两句写在农耕文化园里,通过学习可以知节气,懂稼穑,春来务农事,秋天采摘珍果,享受农耕文化的快乐。

19、王乔控鹤,缑岭吹笙,典出汉·刘向《列仙传·王子乔》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊洛间,道士浮丘公接上嵩山。三十余年后,求之于山上,见桓良曰:‘告我家:七月七日待我于缑氏山巅。’至时,果乘鹤驻山头,望之不可到。举手谢时人,数日而去。”后遂以“王乔控鹤”喻得道成仙。意指连仙人也留恋此地。

20厚德擎天,独尊盛誉:借用《周易》:君子以厚德载物之句,厚德能擎起天,才有了这独尊的盛誉。

21、天机承伊洛之涵,乾象蒙嵩邙之聚:天机,指自然界的秘密;承蒙伊洛河涵养出了这里得天独厚的大自然;乾象,指天象,嵩山与邙山合聚着独有的天象,古时也有天象变化与人事有关。

22、国步:指国家的命运。

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